La Historia de Montecorto

Periodo Romano

Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz

El Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico tiene incluido estos restos en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz con los códigos de bien 290840118 (Audita) y 290840058 (El Tostón).

Periodo Árabe

Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz

El Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico tiene incluido estos restos en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz con los códigos de bien 290840042 (El Moral) y 290840180 (Torre de Audita).

La Reconquista

"Crónica de Juan II de Castilla"
Capítulo 61 - El Infante sale de Zahara y
manda reconocer la plaza de Ronda.

El Infante partió de Zahara en lunes tres días de octubre, con toda su hueste, e fué a poner su real cerca de vna peña e castillo que dizen Montecorto. E estauan en este castillo moros almogáuares que lo guardauan e lo defendían. E algunos omes de armas de pie de los del real fueron a ver el castillo de Montecorto, e començaron a escaramuçar con ellos, en tanto vino la noche e despartió el escaramuça; e fueron feridos bien diez omes de los cristianos en la escaramuça, de ballestas.

El Infante sopo cerca deste Montecorto avía y, çerca de la sierra, vna aldea que dizen Graçalema, e enbió allá para la robar e fazer mal e daño a Diego Fernández de Quiñones, merino mayor de Asturias, e a Rodrigo de Naruaes, e a Pero Alonso de Escalante, sus donceles. E ellos llegaron al aldea, e vieron que era vna buena aldea, e fallaron dentro muchos moros; e començaron a pelear con ellos, fasta que les entraron el aldea. E los moros acogiéronse a la sierra.

E morieron ay fasta quinçe moros, en la pelea, e algunos de los cristianos, por se detener en el aldea a robar, seyendo salida la gente, e otros que escaparon feridos de ballestas. E los moros tenían todo lo más e mejor de lo que tenían alçado a la sierra; enpero fallaron ay pan, trigo, çeuada e figos; e non traxeron dello sino muy poco, porque no lleuauan en qué lo traer.

E en este día mandó el Infante al conde don Martín Vázquez e a otros caualleros portogaleses, con su gente, e a Aluaro su camarero, con muchos caualleros que le aguardaban, de los de su casa, que fuesen ver a Ronda. E estando para lo yr a ver, el condestable dixo al Infante:
- Señor, sobre noche no es razón de la yr a ver.

E que lo dexase para otro día, que si él mandase que él yría allá. El Infante enuió a dezir al conde don Martín Vázquez, e a Áluaro, e a otros caualleros, que estouiesen quedos. Otro día, martes quatro días de octubre, partió el Infante de Montecorto; e este día por la mañana que partió el Infante de Montecorto, el condestable fué a ver a Ronda, con los que el Infante avía ordenado que fuesen allá.

Los que fueron allá eran fasta dos mil lanças aforradas, e corrieron fasta las puertas de Ronda. E allí salieron quatroçientos moros de pie, a escaramuçar con ellos, e començaron a pelear muy de rezio con los cristianos, e los cristianos con ellos, en manera que murieron ay vnos diez e seis moros. E ay mataron los caballos a Pero Niño e Áluaro, camarero del Infante, e fueron feridos muchos cristianos, e murieron algunos dellos.

E ay murieran muchos más, si no fuera por los debates que tomó Pero Niño con Auaro, camarero del Infate que cada vno tenía çelo del otro, que querían aventajarse a dar en los moros. E tanto se apresuraua el vno e el otro por yr a ellos, que entendía cada vno que el otro quería llevar la mejoría dél, e el otro no le daua ese lugar. En tal manera, que por la su escaramuçar dellos con los moros se arredrauan de la villa, ellos recebían daño dellos. E los moros escusábanse de salir a lo largo; e si salieran, forçado fuera de morir ellos muchos.

Aquí prouó muy bien Ruy Días de Mendoça, criado del maestre de Santiago. E el condestable miró la çiudad de Ronda, e falló que hera muy fuerte a marauilla, e que estauan muy aperçeuidos todos los de la villa para la defender. E vino ese día al real, a lo contar al Infante. E otro día, miércoles, çinco días de octubre, partió el Infante de allí, e fué a poner su real sobre Setenil.

E agora dexa la Historia de contar desto, e torna a contar cómo se tomó la Torre del Alaquín.

"La frontera entre los Reinos de Sevilla y Granada en el Siglo XV (1390-1481)".
M. Rojas Gabriel

Probanza 2, Pregunta IX, Testigo LXIII.

El adalid.

Otra de las figuras institucionales que generaba la frontera y que se transformó en el mar de Alborán era el adalid.

Del árabe ad-dalil, el guía, el conductor. Debía poseer cuatro cualidades fundamentales: sabiduría, buen seso, esfuerzo y lealtad (Partidas, Segunda partida, Tit. XXII, ley 3)


"Quatro cosas dixeron los antiguos que deuen auer en si los adalides. La primera, sabiduria. La segunda, esfuerço. La tercera, buen seso natural. La quarta lealtad"


El adalid tenía que conocer las costumbres y las técnicas de guerra de los granadinos, y tenía que conocer el terreno perfectamente para poder guiar el ataque o la huida, así que el perfil perfecto era el de un tornadizo o un moro. Hay muchos ejemplos: Luis de León, al servicio de don Rodrigo Ponce de León, o el caso de “el Hedieli”, el moro que entregó Montecorto al Marqués de Cádiz

De la competencia lingüística de “el Hedieli” tenemos un testimonio magnífico que lo muestra como espía y como hablante perfecto. Se trata de una serie de testimonios encaminados a mostrar los fallos del sistema de vigilancia de la fortaleza de Zahara en 1481:


"(…) después que la villa tomaron los moros, e este testigo estaua cabtivo en Ronda, le dixo un moro que se llamava el Hedieli, que fue el que escaló la fortaleza, cómo avía en ella mucho mal recabdo, i que por el mal recabdo que en ella avía le acaesçió a él entrar de noche y de día en la fortaleza, y mirar todo lo que se hazía, y ver çenar al alcayde y a los otros. Y que la madre deste testigo yva algunas vezes a la fortaleza por ruego del alcayde a requerir sus moços e ha dereçar algo que era menester en ella, y fue llevada cativa en uno con los otros de la villa. Y estando contando el moro a este testigo cómo entrava de noche en la fortaleza y se estava ençerrado todo un día fasta otra noche que salía, dixo a la dicha su madre en presençia deste testigo: “¿no se te acuerda un día que fuyste a tomar un manojo de juncos para ençender un horno?” E que la su madre dixo: “sí”. Y el moro le dixo: “pues quando tú los tomaste yo estava detrás de los juncos, que avía entrado la noche de antes y esperava salir otra noche”. Y la madre deste testigo de maravilló de se lo oyr, y dixo que era verdad, que ella avía tomado los juncos para ençender el horno. Y el moro dixo que quando ella llegó a tomar los juncos non tenía el coraçon tamañico de miedo que lo avía de ver. I dixo que más avía estado escondido allí tras los juncos de quatro vezes. Y dixo este testigo que los dichos juncos eran syete u ocho cargas que avían traydo a la fortaleza para techar una casa, y avía más de un mes que estavan en la fortaleza antes que los moros tomasen la villa"